東周分兩段，春秋和戰(zhàn)國。這是一個歷史性的過渡時期，由王治德政，安守井田變成群雄割據(jù)，中原逐鹿。在這個轉(zhuǎn)折中涌現(xiàn)出許許多多的變法改革的政治家，而其中最為成功的，我認(rèn)為還是秦國的商君衛(wèi)鞅。那么商君是怎么改革的，對2000年后的現(xiàn)在又有什么意義，本文就來淺顯的拙論一番。
        簡而言之，改革就是對于不適合現(xiàn)有組織環(huán)境的思想、觀念、工作方式進(jìn)行創(chuàng)新。改革的目的就是在新的組織環(huán)境里以適應(yīng)現(xiàn)有體制的方法達(dá)成預(yù)期結(jié)果。而怎樣改革卻是一篇大文章，結(jié)合法圣商君的《商君書》，我認(rèn)為簡單的說，改革大致上需要三方面：有法必依、違法必究、改革當(dāng)有成效。
        首先是有法必依。《史記》中對昭襄王與惠文王最后的密談是這樣記載的“秦之富強(qiáng)，根基在法。法固國固，法亂國潰。自古至今，亂法而國能安者，未嘗聞也?！狈墒且粋€國家安定祥和平穩(wěn)發(fā)展的基礎(chǔ)，是為人處世的最后底線，上至貴胄，下至庶人，守法則國安，亂法則國亂。一個國家的法律如果沒有人去遵守，作奸犯科之徒招搖過市，百姓生如倒懸，那國家之富強(qiáng)安泰便是南柯一夢。譬如腐魏，譬如弱韓。在一個企業(yè)中，公司的各項規(guī)章制度，客戶的各項規(guī)定與要求，生產(chǎn)過程中的各項規(guī)程就是每個人必須遵守的“法”，是持續(xù)提供滿足客戶要求與法律法規(guī)要求產(chǎn)品的門路，是實(shí)現(xiàn)企業(yè)跨越式發(fā)展的不二選擇。這就要求在日常的生產(chǎn)生活中嚴(yán)于律己，有“法”必依，時刻保持清醒頭腦，任何時候都不能忘記“守法”這個綱。沒有任何的“法”是無用的，一些看似苛刻的要求或許就是市場的發(fā)展方向，是客戶給予的巨大財富，用正確的眼光看待這些“法”，會走得更高更遠(yuǎn)。

        其次是違法必究。秦孝公三年，關(guān)中大旱，孟西白三族因水而大舉械斗，因是為生路之謀況且人數(shù)眾多，以往守令皆放之任之。而商君沒有被所謂的法不責(zé)眾牽絆，在渭水草灘刑殺七百余人，朝野震驚，天下側(cè)目，從此幾乎再無公然私斗者。法律的威嚴(yán)來源于有序有效的執(zhí)行，來源于對違法行為公正的遏制。一個沒有執(zhí)行監(jiān)管的法律只是一篇高談闊論的醒世恒言，對國民行為的督導(dǎo)作用便聊勝于無，無法真正的發(fā)揮調(diào)節(jié)國計民生的作用，如此法律不如束之高閣，僅供瞻仰。對于一個企業(yè)來說，規(guī)章制度如果不能得到有效執(zhí)行，違反規(guī)章制度的行為不能得到有效遏制，制度的威嚴(yán)就會受到損傷，就會招致越來越多的人試圖以各式方法違反規(guī)章制度，以種種說辭抵制規(guī)章制度的運(yùn)行，以各種各樣的理由來逃避制度的制裁。所以在日常的生產(chǎn)活動中，對有心或者無意違反規(guī)章制度的人絕對不可以熟視無睹，或是處分或是教育，不可對違規(guī)行為采取“王道德政”式的寬容與諒解。堅決維護(hù)“法”的權(quán)威與尊嚴(yán)，違法必究。行至若此，才能從根本上保證各項規(guī)章制度的有效運(yùn)行。以刑治刑，巍巍乎商君大智也。
        最后是改革當(dāng)有成效。及至秦孝公末期，秦國已是拓地千里，兵強(qiáng)馬壯的一流戰(zhàn)國，大出山東奪魏韓楚趙大片沃土?；菸耐醭?，商君處車裂極刑，舉國吊唁堪比國君大葬。所為何者？事功也。能給百姓帶來實(shí)際的好處的改革才是深入人心的改革，才是成功的改革。對公司來說，一個能切實(shí)提高客戶滿意度，能讓大家看到成績的改革才是有效的改革。若改革只是像“山東六國”迫于壓力流于形式的小打小鬧，那么公司為此付出的成本與精力便全都付之東流，最終只能成為經(jīng)營LOSS。所以，不能把改革流于表面，不能把改革當(dāng)作形式，改革不能只是做做樣子，要將改革滲透到日常工作中去，把改革融入到思想中來，以新的觀念、新的思想來深入理解與執(zhí)行新的工作內(nèi)容，讓改革的精神落實(shí)到實(shí)處，讓改革活動做出成績。
        一個集體的改革并不是一個人或者一個部門的活動。一次成功的改革離不開各級領(lǐng)導(dǎo)的指引，離不開各部門的協(xié)作，離不開每一分子的配合，只有上下同心，才能實(shí)現(xiàn)一個集體在新時期的良性轉(zhuǎn)折與大發(fā)展。
        謀大事如烹小鮮，下料有法，疏漏即補(bǔ)，成品鮮美，方為功也。